Клопотання
Представників постійних мешканців общин Грубешівського і Томашівського повітів на Холмщині, адресоване Йосипу Сталіну
ПЕРЕВОД С УКРАИНСКОГО
ВЕРХОВНОМУ МАРШАЛУ СССР
Иосифу Виссарионовичу ТОВАРИЩУ СТАЛИНУ
От представителей постоянных жителей Общин Грубышевскогои Томашевского Уездов на Холмщине. ПРОШЕНИЕ
После первой мировой войны Версальский договор отдал наши вековечные украинские земли вместе с их жителями, которых и до сих пор 90% являются украинцами православной веры – Польше.
Двадцать лет своего существования Польша всеми средствами старалась уничтожить нас как народ, то ли запрещая пользоваться нашим родным языком, то ли забирая то последнее, что сохраняло нас при вере и нации, уничтожая наши провославные церкви. Год 1938 был годом генерального наступления шляхетской Польши на наш народ. До 200 православных церквей было уничтожено на нашей холмской земле. Для нас с начала существования польской державы были наглухо заперты двери всех правительств, школ и учреждений, попасть в которые можно было только ценою измены вере, а тем самым и нации, ибо в шляхетской Польше был принят тезис, что православный – это украинец, русский или белорусе, а римо-католик – поляк.
На наши земли, на порцелеванные поляками имения, политые исключительно потом и кровью наших предков украинцев, – нам присылали поляков, осадников, а чтобы получить хотя бы один гектар земли украинцу, – нужно было тоже самое, что и для того, чтобы получить место при правительстве – т. е. изменить вере и изменить нации.
Год 1939 принес было нам надежду, что наши муки кончились, радовались мы очень, когда через наши земли промаршировала Великая победоносная Красная Армия, тем печальнее были наши разочарования, когда наши земли снова попали в неволю, на этот раз швабскую. Смело можно сказать, что эти 5 лет швабской неволи – были самыми тяжелыми для наших земель и людей. Молодежь нашу швабы вывезли на работу к себе, в селах остались старики и дети, которых швабская власть отдала в руки польских националистов, которые для лучшего проведения своих планов переписалися на «Фольксдойче», заняли посты швабской жандармерией и мучили наших людей.
Есть села, как например: Новоселки, Лащив, Стеняти, Ключин, Тарноватка, Недежив, Тыпин, Городыславичи, Морятин и др. в которых этими жандарами расстреляно более 60 человек лишь за то, что во время пребывания на наших землях в 1939 году Красной Армии, они были избраны в милицию.
Есть села, как например: Риплин, Посадив, Василев, Новоселки, Жабче, Зимко, Шлятин, Добужек, Ратичов, Морятин, Тыпий и др., в которых жандармами расстреляно более 200 человек за то, что прятали пленных красноармейцев, оказывали им необходимую помощь, помогали им перебраться через границу, в отдельных случаях хоронили по христианскому освобожденных из лагерей пленных, которые по дороге домой – умирали в наших селах.
Есть у нас священники, как о. Гурейчук из с. Виторож на Пидляше и о. Трофимович из с. Бусьно на Грубешивщине, которые были расстреляны швабскими жандармами за их заботы о пленных красноармейцах, которым нужно было помочь перебраться через границу.
Когда польским националистам показалось этого мало, с 1943 года террорестические боевки польских националистов с согласия своих братьев «Фольксдойче» – швабских жандармов, начали уничтожение наших передовых людей. Таким способом было убито сотни лучших сынов. Мы терпели и с нашей стороны не было ни одного факта ответа полякам.
Год 1944 принес нам еще большую трагедию. Польские террорестические боевки, которым уже было мало отдельных актов – начали формальную войну с нашим населением и нашими селами. Банды поляков ночью окружали наши села, до тла сжигали наши дома и уничтожали всех наших людей, кто только попадался. Так, целиком до тла сожжено селение Сагринь, где уничтожено свыше 770 человек, Турковичи – 600 человек, Мирче – 160 чел., Новоселки – 120 чел., Лиски – 80 чел., Стонятин – 63 чел., Телятин – 35 чел. и много, много других деревень и селений. Уничтожались не только мужчины, а и женщины, дети и старики.
Всего сожжено более 150 сел и уничтожено до 15 000 ч. Первыми погибли от огня люди Грубышевского и Томашевского уездов. Приемы уничтожения превосходят все понятия о человечности и превосходят все уничтожения, испытанные во времена нашествия Татарской орды Людям выбивали глаза, женщинам отрезали груди и распаривали животы, детей рубили топорами. На все это имеем » » ввиде снимков трупов, которые при этом прилагаем.
Слышим мы, что на наших землях снова должна быть польская держава. Можем ли мы спокойно воспринять эту весть и с ней согласиться. Нас не убивали поляки из Варшавы или из Кракова, нас убивали и жгли наши села – наши соседи – осадники, переселенные на наши прадедовские земли. Можем ли мы, господа, быть их близкими соседями, можем ли мы забыть нанесенные нам обиды?
Покорно, горячо, коленно-приклоненно и твердо просим тебя, Отец – Маршал товарищ СТАЛИН, освободи нас из новой неволи и присоедини нас с нашими землями, от века украинскими Холмскими землями к материнской украинской земле СССР.
Клянемся, что в нас будешь иметь верных и послушных сынов СССР.
УПОЛНОМОЧЕННЫЕ ОТ ОБЩИН ГРУБИШЕВСКОГО И ТОМАШЕВСКОГО УЕЗДОВ ХОЛМЩИНЫ.
Августа 1944 г. Подписи:
Холмщина.